الرئيسية
لا يزال هناك أمل وإن ضيعتموه فلا تلوموا إلا أنفسكم
لقد اخترنا لثورتنا أن تكون فوضى انتقامية عمياء لا نهضة إصلاحية غراء ، بأن وقعنا في نفس خطايا من ثرنا عليهم واستهوانا السب والشتم سلاحا ، واتهام الأبرياء ، وتخوين شرفاء لأننا نبغضهم وتزكية فاسدين لأننا نهواهم ، فكلما وجه ثائر سبابا وشتما وجه آخرون أكثر فأكثر ليكونوا أكثر ثورية ، وكلما كال ثائر تهَمة شنيعة كال آخرون تهَما أشنع أكثر فأكثر ليكونوا أكثر ثورية ، وكلما وسع ثائر من دوائر الاتهام والمتهمين وسع آخرون منها أكثر فأكثر ليكونوا أكثر ثورية .
وهكذا أصيب نحو ربع الشعب بالرعب والإحساس بأنهم مستهدفون بهذه الثورة ، فارتموا في أحضان الفلول وحرروا لبعضهم توكيلات ورشحوهم للرئاسة ، وانتخبه منهم في المرحلة الأولى نحو ستة ملايين ، وفي الثانية قد يزيدون وربما تغلب أعدادهم أعداد الحادبين على الثورة لا سيما مع دعوة بعض المحسوبين على الثورة إلى المقاطعة أو إبطال الأصوات في الثانية
لقد تورطنا بأخطائنا في توسعة دوائر أعدائنا وفي تكثير جبهات جهادنا ، والنخب الثورية وعقولها تتحمل الوزر الأكبر لأنهم بدلا من أن يحسنوا سياسة الثائرين ويرشدوا أهدافهم ويحذروهم من التورط في أسباب الفشل نافقوهم وانخرطوا في التورط معهم في هذه الأسباب ، ولا أعرف ثائرا أستثنيه من هذه النخبة إلا العوا الذي انتخبته لأنه كان يبذل النصيحة للثائرين مهما بلغت مرارتها ، ولعل هذا سبب التفات الثائرين عن انتخابه رئيسا ، بسبب تزييف إرادتهم ، بسبب تزييف وعيهم
لقد افترقنا ثم تعانق أبو الفتوح وصباحي وخالد علي بعد أن نجح شفيق كأنهم يحتفلون بنجاحه ، ولقد فشلنا في عزل الفلول شعبيا ثم طلبنا عزلهم بقانون فصله مجلس شعب الثورة كما كان يفصل ترزية النظام البائد فأبطلته المحكمة الدستورية .
أيــن كــان الحـــــل
لقد كان الحل في أن نكتفي بعزل فرعون وهامان مبارك والعادلي والسادات والكبراء أركان النظام المجرمين المفسدين الخمسمائة المؤثرين أو الألف مجرم مفسد في صفوف النظام الأولى ، ثم نقول لسائر أتباع أفراد هذا النظام اذهبوا فأنتم الطلقاء كما فعل نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم في مكة ، وكما فعل الزعيم الإفريقي الرائع نيلسون مانديلا في جنوب إفريقيا .
لو فعلنا ذلك لتعافت مصر سريعا ، ولانزوى شفيق وأمثاله ، كل في عقر داره يلعق آثار الحسرة ربما على مشاركته مبارك وخدمته لنظامه عشرات السنين دون أن ينبس ببنت شفه بكلمة حق في أي وقت رغم فساد طالما زكم الأنوف .
ولو فعلنا ذلك وتجرأ شفيق أو أي فِلٍّ آخر ورشح نفسه لما فوجئنا بستة ملايين صوتوا له في المرحلة الانتخابية الأولى ولما فوجئنا بزئيرهم في مؤتمراته الانتخابية زئير الأسود الهصورة صارخين : الشعب يريد أحمد شفيق .
نعم نجح شفيق بأخطائنا ، وربما يتولى الرئاسة بأخطائنا أيضا
العدوان على شفيق وبالأحذية بعث تعاطفا معه من الكتلة المتفرجة فخرجوا عن حيادهم وانتخبوه ، وإحراق مقر شفيق في الدقي سيصب حتما في مصلحته كما صب العدوان عليه بالأحذية ، وكذلك المظاهرات الداعية إلى عزله ستزيد من التعاطف معه في انتخابات الإعادة ولكن أكثر الثائرين لا يشعرون (فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ[40/غافر44]) أما نصيحتي للإسلاميين فذهبت سدى أدراج الرياح وبح صوتي ونضب مداد يَراعي أو يكاد من كثرة قولي لهم
أ ـ بيننا عناصر مريبة تقود ثورة تخريبية ضد ثورة الشعب السلمية تشيع الكراهية لتهدم الدولة وتحقق الفوضى .
ب ـ ولأني مسلم وأحلم بيوم يكون فيه حكم مصر والعالم كله للشريعة الإسلامية ولكن إقناعا لا إكراها ؛ لأنه ( لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [02/البقرة256]) لأني كذلك أناشد الأغلبية الإسلامية في مجلس الشعب أن تتوخى التوافق وأن تحرص عليه وتعض عليه بالنواجذ طوال السنوات الخمس المقبلة مع الأقليات غير المسلمة وغير الإسلامية حتى وإن تعسفت هذه الأقليات وأعني بالأغلبية الإسلامية تيارات الإسلام السياسي المتمثلة في الإخوان المسلمين (الحرية والعدالة) والسلفيين (النور) وبالأقليات غير المسلمة النصارى واليهود والبهائيين وسائر من يؤمنون أو لا يؤمنون بأي دين ، وبغير الإسلامية من ولدوا لآباء مسلمين بأسماء محمد وأحمد ومحمود وسائر أسماء المسلمين لكنهم يرفضون الخضوع لبعض أحكام الشريعة الإسلامية .
ج ـ احذروا يا إسلاميون ؛ فأكثر مدبري الشغب الآن يتعجلون تسلمكم السلطة قبل الأوان ليربكوكم ثم يفعلوا بكم غدا ما يفعلونه بالجيش والشرطة الآن . انزعوا فتيل الفتنة بينكم وبين فرقائكم السياسيين لتكونوا معا أقوى من مدبري الشغب .
ي ـ أناشد الإسلاميين أن يعرضوا على الآخرين كل ما يتمنون تطبيقه من أحكام الشريعة بصفتها قوانين أغلبية يحق لها وفقا للديمقراطية أن تحكم الشأن العام المشترك بين الجميع ، فما قبلوه ووافقوا عليه جعلناه جزءا نهائيا في الدستور والقوانين ، وما رفضوه ونازعوا فيه أرجأناه إلى مجلس الشعب القادم بعد خمس سنوات ، بعدما نصل بمصرنا معا بر الأمان .
ل ـ أناشد الأغلبية احترام حق كل أقلية في حكم شأنها الخاص ، وأناشد الأقليات احترام حق الأغلبية في حكم الشأن العام . لايزال هناك أمل
ويتمثل هذا الأمل في نصيحة لا خير فيَّ إن لم أقلها ولا خير فيكم إن لم تسمعوها ، أن ننهض جميعا غدا وبعد غد فنملأ صناديق الإقتراع بأصواتنا لمرسي رغم عيوب الإخوان ، مع احتفاظنا بنفس الوعي والعزيمة والعنفوان والمراقبة له رئيسا والتوجيه له ، نعم نوجهه نحن ؛ فنحن الشعب والإرادة ولن يكون لا هو ولا غيره إلا خادما لنا وطوع أمرنا ، وإلا فالميادين موجودة .
حرره في15ـ6ـ 2012 بالقاهرة حائزا لبراهينه مفصلة لمن يطلبها على منتداه www.al7k.forumegypt.net متولي إبراهيم صالح هاتف 01227972399 أزهري حصل من جامعة الأزهر على ليسانس الشريعة والقانون وليسانس اللغة العربية وبكالوريوس الهندسة ودرس علوم القرآن الكريم والقراءات القرآنية في كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وتتلمذ في علوم الحديث النبوي الشريف على يدي شيخ السلفيين في العالم كله اليومَ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى ، ولا يقلد أحدا بعد رسول الله صلعم بلا دليل لا سيبويهِ في النحو ، ولا الشافعيَّ في الفقه ، ولا البخاريَّ في التصحيح أو التضعيف ولا يعبد من دون الله آلهة أخرى ، لا التوثيق المطلق بالسبر الجزئي بلا دليل ، ولا عنعنات بعض المدلسين في كل الكتب بلا دليل ، ولا عنعنات كل المدلسين في بعض الكتب بلا دليل ، تلك الآلهة التي من خلالها ألصق بالإسلام ما ليس منه ، فانصد الناس ولا يزالون حتى اليومِ منصدين عنه مرعوبين منه .
لقد اخترنا لثورتنا أن تكون فوضى انتقامية عمياء لا نهضة إصلاحية غراء ، بأن وقعنا في نفس خطايا من ثرنا عليهم واستهوانا السب والشتم سلاحا ، واتهام الأبرياء ، وتخوين شرفاء لأننا نبغضهم وتزكية فاسدين لأننا نهواهم ، فكلما وجه ثائر سبابا وشتما وجه آخرون أكثر فأكثر ليكونوا أكثر ثورية ، وكلما كال ثائر تهَمة شنيعة كال آخرون تهَما أشنع أكثر فأكثر ليكونوا أكثر ثورية ، وكلما وسع ثائر من دوائر الاتهام والمتهمين وسع آخرون منها أكثر فأكثر ليكونوا أكثر ثورية .
وهكذا أصيب نحو ربع الشعب بالرعب والإحساس بأنهم مستهدفون بهذه الثورة ، فارتموا في أحضان الفلول وحرروا لبعضهم توكيلات ورشحوهم للرئاسة ، وانتخبه منهم في المرحلة الأولى نحو ستة ملايين ، وفي الثانية قد يزيدون وربما تغلب أعدادهم أعداد الحادبين على الثورة لا سيما مع دعوة بعض المحسوبين على الثورة إلى المقاطعة أو إبطال الأصوات في الثانية
لقد تورطنا بأخطائنا في توسعة دوائر أعدائنا وفي تكثير جبهات جهادنا ، والنخب الثورية وعقولها تتحمل الوزر الأكبر لأنهم بدلا من أن يحسنوا سياسة الثائرين ويرشدوا أهدافهم ويحذروهم من التورط في أسباب الفشل نافقوهم وانخرطوا في التورط معهم في هذه الأسباب ، ولا أعرف ثائرا أستثنيه من هذه النخبة إلا العوا الذي انتخبته لأنه كان يبذل النصيحة للثائرين مهما بلغت مرارتها ، ولعل هذا سبب التفات الثائرين عن انتخابه رئيسا ، بسبب تزييف إرادتهم ، بسبب تزييف وعيهم
لقد افترقنا ثم تعانق أبو الفتوح وصباحي وخالد علي بعد أن نجح شفيق كأنهم يحتفلون بنجاحه ، ولقد فشلنا في عزل الفلول شعبيا ثم طلبنا عزلهم بقانون فصله مجلس شعب الثورة كما كان يفصل ترزية النظام البائد فأبطلته المحكمة الدستورية .
أيــن كــان الحـــــل
لقد كان الحل في أن نكتفي بعزل فرعون وهامان مبارك والعادلي والسادات والكبراء أركان النظام المجرمين المفسدين الخمسمائة المؤثرين أو الألف مجرم مفسد في صفوف النظام الأولى ، ثم نقول لسائر أتباع أفراد هذا النظام اذهبوا فأنتم الطلقاء كما فعل نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم في مكة ، وكما فعل الزعيم الإفريقي الرائع نيلسون مانديلا في جنوب إفريقيا .
لو فعلنا ذلك لتعافت مصر سريعا ، ولانزوى شفيق وأمثاله ، كل في عقر داره يلعق آثار الحسرة ربما على مشاركته مبارك وخدمته لنظامه عشرات السنين دون أن ينبس ببنت شفه بكلمة حق في أي وقت رغم فساد طالما زكم الأنوف .
ولو فعلنا ذلك وتجرأ شفيق أو أي فِلٍّ آخر ورشح نفسه لما فوجئنا بستة ملايين صوتوا له في المرحلة الانتخابية الأولى ولما فوجئنا بزئيرهم في مؤتمراته الانتخابية زئير الأسود الهصورة صارخين : الشعب يريد أحمد شفيق .
نعم نجح شفيق بأخطائنا ، وربما يتولى الرئاسة بأخطائنا أيضا
العدوان على شفيق وبالأحذية بعث تعاطفا معه من الكتلة المتفرجة فخرجوا عن حيادهم وانتخبوه ، وإحراق مقر شفيق في الدقي سيصب حتما في مصلحته كما صب العدوان عليه بالأحذية ، وكذلك المظاهرات الداعية إلى عزله ستزيد من التعاطف معه في انتخابات الإعادة ولكن أكثر الثائرين لا يشعرون (فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ[40/غافر44]) أما نصيحتي للإسلاميين فذهبت سدى أدراج الرياح وبح صوتي ونضب مداد يَراعي أو يكاد من كثرة قولي لهم
أ ـ بيننا عناصر مريبة تقود ثورة تخريبية ضد ثورة الشعب السلمية تشيع الكراهية لتهدم الدولة وتحقق الفوضى .
ب ـ ولأني مسلم وأحلم بيوم يكون فيه حكم مصر والعالم كله للشريعة الإسلامية ولكن إقناعا لا إكراها ؛ لأنه ( لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ [02/البقرة256]) لأني كذلك أناشد الأغلبية الإسلامية في مجلس الشعب أن تتوخى التوافق وأن تحرص عليه وتعض عليه بالنواجذ طوال السنوات الخمس المقبلة مع الأقليات غير المسلمة وغير الإسلامية حتى وإن تعسفت هذه الأقليات وأعني بالأغلبية الإسلامية تيارات الإسلام السياسي المتمثلة في الإخوان المسلمين (الحرية والعدالة) والسلفيين (النور) وبالأقليات غير المسلمة النصارى واليهود والبهائيين وسائر من يؤمنون أو لا يؤمنون بأي دين ، وبغير الإسلامية من ولدوا لآباء مسلمين بأسماء محمد وأحمد ومحمود وسائر أسماء المسلمين لكنهم يرفضون الخضوع لبعض أحكام الشريعة الإسلامية .
ج ـ احذروا يا إسلاميون ؛ فأكثر مدبري الشغب الآن يتعجلون تسلمكم السلطة قبل الأوان ليربكوكم ثم يفعلوا بكم غدا ما يفعلونه بالجيش والشرطة الآن . انزعوا فتيل الفتنة بينكم وبين فرقائكم السياسيين لتكونوا معا أقوى من مدبري الشغب .
ي ـ أناشد الإسلاميين أن يعرضوا على الآخرين كل ما يتمنون تطبيقه من أحكام الشريعة بصفتها قوانين أغلبية يحق لها وفقا للديمقراطية أن تحكم الشأن العام المشترك بين الجميع ، فما قبلوه ووافقوا عليه جعلناه جزءا نهائيا في الدستور والقوانين ، وما رفضوه ونازعوا فيه أرجأناه إلى مجلس الشعب القادم بعد خمس سنوات ، بعدما نصل بمصرنا معا بر الأمان .
ل ـ أناشد الأغلبية احترام حق كل أقلية في حكم شأنها الخاص ، وأناشد الأقليات احترام حق الأغلبية في حكم الشأن العام . لايزال هناك أمل
ويتمثل هذا الأمل في نصيحة لا خير فيَّ إن لم أقلها ولا خير فيكم إن لم تسمعوها ، أن ننهض جميعا غدا وبعد غد فنملأ صناديق الإقتراع بأصواتنا لمرسي رغم عيوب الإخوان ، مع احتفاظنا بنفس الوعي والعزيمة والعنفوان والمراقبة له رئيسا والتوجيه له ، نعم نوجهه نحن ؛ فنحن الشعب والإرادة ولن يكون لا هو ولا غيره إلا خادما لنا وطوع أمرنا ، وإلا فالميادين موجودة .
حرره في15ـ6ـ 2012 بالقاهرة حائزا لبراهينه مفصلة لمن يطلبها على منتداه www.al7k.forumegypt.net متولي إبراهيم صالح هاتف 01227972399 أزهري حصل من جامعة الأزهر على ليسانس الشريعة والقانون وليسانس اللغة العربية وبكالوريوس الهندسة ودرس علوم القرآن الكريم والقراءات القرآنية في كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وتتلمذ في علوم الحديث النبوي الشريف على يدي شيخ السلفيين في العالم كله اليومَ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى ، ولا يقلد أحدا بعد رسول الله صلعم بلا دليل لا سيبويهِ في النحو ، ولا الشافعيَّ في الفقه ، ولا البخاريَّ في التصحيح أو التضعيف ولا يعبد من دون الله آلهة أخرى ، لا التوثيق المطلق بالسبر الجزئي بلا دليل ، ولا عنعنات بعض المدلسين في كل الكتب بلا دليل ، ولا عنعنات كل المدلسين في بعض الكتب بلا دليل ، تلك الآلهة التي من خلالها ألصق بالإسلام ما ليس منه ، فانصد الناس ولا يزالون حتى اليومِ منصدين عنه مرعوبين منه .
